Un sondaj recent arată că încrederea cetăţenilor României în instituţiile politice s-a cantonat între 12% (partide politice) şi 17% (preşedinte), Parlamentul şi Guvernul fiind undeva între aceste procente. La polul opus, al încrederii maxime, se situează instituţii ale tradiţiei, biserica şi armata, dar şi - new entry! - pompierii, probabil dintr-un reflex generat de filme şi/sau ştiri din SUA.
S ă facem abstracţie de faptul că dispunerea acestor instituţii pe axa încrederii este cam aceeaşi şi la cetăţenii altor tări, mai pricopsite în ale democraţiei, chiar dacă procentele nu sunt atât de dramatic polarizate ca la noi. Există o contradicţie fundamentală, care a mai fost observată, dar care este ocolită, în general, în analize: efectul asupra democraţiei. Cum e posibil ca poporul, „demos”-ul, să delege puterea, „kratos”-ul, unor instituţii în care nu are încredere? Şi, încă mai mult, să aibă conştiinţa acestei neîncrederi şi să meargă totuşi, din patru în patru ani (sau ori de câte ori este nevoie), la vot, disciplinat ca mielul la tăiere?
Politica şi morala sondajelor
Desigur, mi se poate răspunde că în sondaje funcţionează un fel de şmecherie, pentru că omul de pe stradă nu răspunde, de fapt, la întrebarea „încredere în instituţia X”, ci la întrebarea „încredere în personajele momentului care ocupă funcţii în instituţia X”. Cetăţeanul chestionat face această modificare din reflex pentru că, pasămite, nu există instituţii abstracte, fără oameni, şi, de altfel, cetăţenii îşi pierd încrederea în politicieni treptat (iar cuvântul „treptat” este subliniat apăsat!). Argumentul este doar parţial adevărat. La urma urmei, biserica, armata şi pompierii sunt mult mai puţin personalizate - cel puţin prin personajele momentului - decât instituţiile politice. Explicaţia mai corectă este că oamenii răspund la întrebarea „încredere în reprezentarea culturală tradiţională peste care se suprapune personajul momentului, care ocupă o funcţie în instituţia X”. Cetăţeanul care răspunde operează, subconştient, cu două reprezentări independente (sau cel puţin autonome) între care raportul de forţe e dat de impactul evenimentelor recente asupra respectivului cetăţean. Dacă judecăm în acest cadru de referinţă, atunci scăderea încrederii în preşedinte are o relevanţă mult mai mare, întrucât figura personajului actual se aşază pe un „piedestal” cultural înalt (ale cărui rădăcini se află în imaginea lui „Vodă cel Bun”), pe când celelalte instituţii nu au, la români, nici personaje emblematice de încredere în actualitate şi nici „piedestaluri” istorice sau culturale.
Sondajele, dar şi opiniile sentenţioase ale comentatorilor de presă manipulează nu doar la nivelul „fotografiei” situaţiei la un moment dat, ci şi prin întărirea sau, după caz, erodarea „piedestalului” cultural al unei anumite reprezentări sociale. Parlamentul, de exemplu, va avea o imagine proastă în reprezentările cetăţenilor români încă foarte mulţi ani, chiar dacă, prin minune, de mâine ar funcţiona ireproşabil. Aceasta vine din cauza efectului cumulativ al informaţiilor publice referitoare la „parlamentarul chiulangiu, neatent, interesat de propriile afaceri, autor al unor propuneri năstruşnice” etc.
Ar fi interesant să se studieze variaţia încrederii în instituţiile politice în perioadele în care o voce legitimă face o afirmaţie evaluativă a unei asemenea instituţii. De exemplu, pare logic ca încrederea în Parlament să fi fost erodată semnificativ în perioada în care preşedintele Traian Băsescu se afla în procedura de suspendare şi îi acuza pe cei „332” de complot împotriva ordinii de drept. Pe de altă parte, încrederea în preşedinte s-a prăbuşit, în ultimele luni, nu doar din cauza măsurilor de austeritate, ci şi din cauza acumulării unor acuzaţii publice, fie din partea unor actori individuali, fie, mai ales, din imaginile cu manifestanţi furioşi difuzate la televiziune.
Politica şi morala preşedintelui
Preşedintele Traian Băsescu îl are lângă sine, la Cotroceni, pe Sebastian Lăzăroiu. Şi îl şi ascultă! Dacă urmărim în timp mişcările politice ale preşedintelui, putem constata că Traian Băsescu se supune unor reguli de comportament care evită riscurile sociale majore şi, mai mult, reuşeşte să câştige puncte şi în cele mai dezavantajoase situaţii. Protestul vehement al poliţiştilor a fost folosit ca pretext pentru „al doilea pas al remanierii”, iar cartoful fierbinte al Legii pensiilor a fost prilejul de a face un pas înapoi în privinţa celei mai nepopulare prevederi, cea a egalizării vârstei de pensionare între femei şi bărbaţi.
Povestea este însă mai complexă şi merită să o aprofundăm. Miezul critic este acuzaţia de fraudă adusă Robertei Anastase. Aici vorbim despre o temă, corupţia, cu care Traian Băsescu a defilat în toţi cei şase ani de mandat de până acum, despre o poziţie-cheie în sistemul de putere, a cărei pierdere ar fi mai gravă încă decât căderea Guvernului, şi despre o persoană, Roberta Anastase, foarte strâns legată politic şi imagologic de Traian Băsescu.
Opoziţia, şi în special PSD, a realizat cu un pic de întârziere potenţialul uriaş de atac pe care îl oferă situaţia de la vot, ilustrată de înregistrările video ale Camerei. Practic, PSD dispune acum de tema politică a viitoarei campanii electorale. Achiziţia este cu atât mai importantă cu cât tema economică nu se poate distanţa prea mult de aceea a austerităţii, asumată de PDL. Punctele slabe ale PSD sunt date de:
1. intrarea într-un „război total” care nu mai permite niciun fel de negociere pe teme locale cu puterea şi
2. relatări despre existenţa multor precedente în numărarea „impresionistă” a voturilor.
Puterea a contraatacat aproape instantaneu pe aceste puncte slabe. Primul contraatac, despre aşa-zisul târg „bani contra voturi”, s-a terminat confuz pentru că nici puterea nu a oferit dovezi convingătoare şi nici PSD nu a respins cu fermitate acuzaţia. Al doilea contraatac, orchestrat de câteva organe de presă prietenoase faţă de putere, a fost de-a dreptul o greşeală: dacă au existat precedente, de ce nu au fost date în vileag, la vremea respectivă, de PDL?
Al treilea contraatac este acţiunea preşedintelui de a întoarce Legea pensiilor în Parlament. Punctul slab al contraatacului este impresia că Traian Băsescu ar fi cedat în faţa ameninţării cu suspendarea. Punctul tare, aşa cum am spus, este indicarea prevederii egalizării vârstei de pensionare drept cauză a refuzului de a promulga legea. Una peste alta, avantajul lui Traian Băsescu este mai mare pentru că puţină lume a conştientizat ameninţarea cu suspendarea susţinută de PSD. În schimb, ideea vârstei de pensionare, care oricum ar fi intrat în vigoare după foarte mult timp, a sensibilizat opinia publică. Problema lui Traian Băsescu nu este însă ameninţarea opoziţiei de a-l suspenda pe el, ci riscul generat de demersurile de anchetare a Robertei Anastase. Motivarea unei cereri de suspendare a preşedintelui ar fi fost foarte subţire şi, într-o oarecare măsură, i-ar fi oferit lui Traian Băsescu încă o ocazie de a se victimiza. Atacul asupra preşedintei Camerei Deputaţilor se bazează însă pe o evidenţă notorie. Chiar dacă acuzaţia va fi respinsă la vot în Parlament sau muşamalizată de Parchet, faptele vor păta serios PDL-ul în perspectiva alegerilor din 2012.
Şansa PSD, pe care până acum Victor Ponta pare că o conştientizează clar, este să susţină până în pânzele albe acuzaţia de fraudă. E drept, tema fraudei nu este nici pozitivă şi nici rezultatul unei strategii politice de perspectivă. Singurele şanse ale PDL devin, în acest context, redresarea economică şi o împrospătare masivă a ofertei electorale pentru 2012. Una peste alta, după avalanşa de populisme din ultimele rânduri de alegeri, orizontul lui 2012 pare a fi luminat de o luptă politică fără înţelegeri şi fără scrupule.
În final, dacă mai privim o dată instituţiile în care cetăţenii au încredere, rezultă că românii şi-ar dori o putere dominată de misticism (precum biserica) şi autoritarism (precum armata) şi care ar acţiona hic et nunc, adică pompieristic.