Biserica, birou de funcţionari plictisiţi

Incendiul izbucnit la maternitatea Giu­leşti e o tragedie. Cauzele ei s-au născut dintr-un mariaj nefericit între întâmplare neagră şi nesimţire, chiar dezumanizare - numele miresei se mai poate schimba, dar e la fel de respingător. Durerea e greu de descris şi, de fapt, nici nu mai trebuie comentată. Am fost tulburată şi înfuriată până-n viscere de imaginile ca­re au dovedit că zeci de oameni au a­sistat ca la un film în primele momente ale incendiului. Printre ei şi mame... mă întreb câte dintre ele sunt conştiente că privitul lor ca „proasta’n tårg” a ucis nişte prunci. Dar despre altceva aş vrea să vorbim azi. În mai toate ziarele am văzut următorul titlu: bebeluşii arşi nu pot fi înmormântaţi creştineşte pentru că nu sunt botezaţi! Am cerut lămuriri personal. I-am precizat unui preot cu grad mare - bisericesc, desigur – că nu cer ex­plicaţii în calitate de jurnalist, ci de simplu creştin revoltat. A mai înmuiat tonul şi mi-a explicat bâlbâit că aşa e dogma, că dacă nu sunt botezaţi nu sunt primiţi în sånul bisericii, dar că oricum slujba de înmormântare este pentru iertarea pă­catelor. A, să nu uit, mi-a precizat, de­sigur, faptul că un copil mai mic de 7 ani nu are păcate şi a­tunci, logic, nici de slujbă de înmor­mân­tare nu ar avea ne­voie. O bunică i-a răspuns azi indirect: „M-am rugat de preot să facă o slujbă, dar n-a vrut, a zis că nu are voie. O să-l înmormântez pe ăsta mic ca pe un câi­ne, undeva într-un colţ de cimitir!”. Dom­nilor funcţionari în sutană, vă întreb de ce aşa? Nu-mi spu­neţi că aşa e dog­ma... Pe prunci nu-i întreabă nimeni da­că vor să fie botezaţi, hotărăsc părinţii lor pentru ei. Şi atunci de ce acum nu a fost suficient că nişte părinţi îndoliaţi s-au întors către voi pentru a le alina suferinţa?! Credeţi că vă întreba cineva ce fel de slujbă rostiţi? Dacă e de ali­nare a părinţilor sau de înmormântare - deci de iertare a păcatelor? Căci asta era de fapt slujba pe care ar fi trebuit să le-o faceţi. Aveau nevoie de o mân­gâi­e­re a Domnului pe care le-aţi negat-o... Şi mă mai întreb ceva: pruncul care a murit înecat de preot în timpul botezului în ce categorie intră? Botezat sau nebotezat? Adică i-a făcut acelaşi preot şi slujba de în­mormântare? Că sigur la el dogma zi­cea că are voie... doar l-au botezat până la capăt!