Din 17 mai, Săptămâna Financiară şi Editura Curtea Veche vă oferă „Ultima Cruciadă - Americanism versus Islamism”, o istorie captivantă a evoluţiei Islamului din secolul al VII-lea până în prezent. Cartea, al cărei autor este dr. Michael A. Palmer, reputat profesor de istorie şi de studii maritime la East Carolina University, urmăreşte creşterea şi decăderea civilizaţiei islamice de la întemeierea ei, prin Imperiul Otoman, până la închistarea din prezent a Orientului Mijlociu.
Lumea musulmană, conform profesorului Palmer, şi-a tăiat singură craca de sub picioare în mod repetat, când a respins tiparul lui Gutenberg, când nu a reuşit să separe Biserica de stat şi când i-a izolat pe evrei şi creştini. Când a trebuit să aleagă între progres şi tradiţie, Islamul a ales, de fiecare dată, tradiţia. „Japonezii, coreenii, locuitorii din India sau Malaysia şi multe alte popoare din afara Occidentului s-au modernizat, urmând un proces continuu vreme de aproape o mie de ani. (...) Nicio explozie economică nu este evidentă în Orientul Mijlociu, unde o cultură islamică altă dată măreaţă nu a trecut testul modernităţii, resemnându-se în schimb într-o poziţie de victimă, corectă din punct de vedere politic şi care a asistat la declanşarea de către mulţi din partizanii săi a Jihadului împotriva „evreilor şi cruciaţilor”, afirmă dr. Michael A. Palmer.Cu toate acestea, autorul consideră că islamiştii au realizat că modernizarea duce inevitabil la secularizare. Pentru ei, această tendinþă intră în conflict cu dogma plasării Islamului în centrul vieþii oricărui musulman. „Din punctul lor de vedere, în mod ideal, islamicii ar trebui să fie motivaþi în primul rând de energia spirituală religioasă, izvorâtă din Shari’ah, şi să se unească sub steagul Celui Atotputernic de către un succesor al profetului Mahomed — un khalifa (calif). Prin urmare, soluþia lor la problemele curente nu e să recupereze trecutul, aşa cum a fost, ci idealul trecutului”, susţine autorul.
Michael Palmer utilizează terenul istoriei pentru a se lansa în comentarii asupra realităţilor politice actuale: Osama bin Laden nu e, astfel, cel care a „deturnat“ Islamul, ci e reprezentantul unuia dintre cele trei curente de bază ale acestuia. Bin Laden se luptă cu întreaga istorie a lumii occidentale, în special cu statul secular promovat de aceasta. Cele două sisteme şi viziuni asupra lumii sunt prinse într-un conflict iremediabil, ce poate avea, inevitabil, un singur învingător. „Însă dacă islamiştii eşuează — teza centrală a acestei cărþi este că ei vor eşua —, reorientarea Islamului de la centrul la periferia „pieþei publice“ va fi una extrem de dureroasă. Poate că suntem deja martorii acelei agonii: la fel ca în războiului împotriva Americii, când piloþii kamikaze japonezi erau semne prevestitoare ale sfârşitului Imperiului Japonez, sinucigaşii şi atentatorii cu bombă anunþă chinurile morþii Islamului politic”, crede Michael A. Palmer.
MICHAEL A. PALMER este profesor în cadrul Departamentului de Istorie şi al Programului de Studii Maritime la Universitatea Carolina de Est. E autorul a două cărþi ce au drept temă politicile Statelor Unite în Orientul Mijlociu: „On Course to Desert Storm: The U.S. Navy and the Persian Gulf” şi „Guardians of the Gulf: The Growth of American Involvement in the Persian Gulf, 1833-1992.”